Nafile Namazlar ve Gece Namazları

            “ Benim mescidimde bir namaz, değir mescidlerde yüz namaz

dan, Kâ'be de bir namaz benim mescidimde bin namazdan hayırlıdır. Bunlardan daha hayırlısı, yalnız Allah'u teâlâ'nın bileceği evin bir köşe

sinde kılınan iki rek'ât namazdır.”(İhyâu’Ulumi’d-Din, Cild 1, Hadis No: 644, s. 533.)

           “ .... Ebû Said el-Hudri (Radiyallahu anhu)'den demiştir ki:

            Resûllullah (Sallallahu aleyhi vesellem)buyurdu: “Cemaatle kılınan namaz (cemaatsiz kılınan)yirmi beş namaza eşittir. Kişi namazı-

nı rükû' ve secdelerini tam yaparak (erkânına tam riâyetle) kırda kılarsa (sevabı) elli namaz sevabına ulaşır.” (Sünen-i Ebû Dâvûd, Cild 2, Hadis No: 560.)

            “... Kulumun (farz)namazına bakınız, onu tam mı, yoksa eksik mi kılmış? Eğer (o kimsenin farz namazı) tam ise, onun için (namaz sevabı) tam olarak yazılır. Eğer (Farz)namazından biraz eksik olursa Allahu teâlâ şöyle emreder:

- (Bu) kulum için nafile (namaz)var mı, bir bakınız. Şayet o kimse için nafile (namaz) var ise, (şöyle)buyurur:Kulumun (eksik olan)farzını nafilesinden tamamlayınız. Sonra (farz olan diğer)ameller de bu şekilde (ele)alınır.” (Sünen-i Ebû Dâvûd, Cild 3, Hadis No: 864; Tirmizi, Salat 9, 188; Tahrim 2; Sünen-i ibn-i Mâce, Cild 4, Hadis No: 1425-1426; İkâme 202; Dârimi, Salât 91; Ahmed b. Hanbel, II. 290, 425; IV. 65, 103; V. 72, 377; Sünen’ün Nesei, Cild 1-2, Hadis No: 463-466; Râmûzu’l-Ehâdis, Hadis No: 6177; Muvatta, Sefer 89; İhyâu’Ulumi’d-Din, Cild 1, Hadis No: 483, s. 466; İmâm-ı Şa’râni “Ölüm-Kıyamet-Ahiret”, Hadis No: 271; Feyzü’l-Kadir 3/96; Mişkat’ül-Meşabih, 1/419; Gunyetü’t-Talibin, s. 906.)

İşte her farz namazın noksanlıklarını nafile tamamlar.

           “Geceyi tamamen değil de, yarısını yahut yarıdan az eksiğini veya fazlasını yatmadan (ibadetle)geçir ve Kur'ân-ı tane tane oku.” “Şüphesiz gece kalkışı, (kalb ve uzuvlar arasında) tam bir uyuma ve sağlam bir kırâate daha elverişlidir.” “(Resûlüm!)Senin, gecenin üçte ikisine yakın kısmını, (bazen) yarısını, (bazen de) üçte birini yatmadan (ibadetle)geçirdiğini ve beraberinde bulunanlardan bir topluluğunda (böyle yaptığını)Rabbin elbette biliyor. İlâ âhir.” (Sûre-i Müzemmil, Âyet 2-4, 6, 20.)Bu âyette Ashâb-ı Suffa'yı kasdediyor.

           “Yoksa o (inkâr eden kimse),geceleyin secde ederek ve kıyamda durarak ibâdet eden, âhiretten çekinen ve Rabb'inin rahmetini dileyen kimse (gibi)mi? (Ey Muhammed!) De ki: Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu? Doğrusu ancak akıl sahibleri bunları hakkıyla düşünür.”(Sûre-i Zümer, Âyet 9.)

            “ Gecenin bir kısmında uyanarak, sana mahsus bir fazlalık olmak üzere namaz kıl. (Böylece)Rabb'inin, seni övgüye değer bir makama göndereceğini umabilirsin.”(Sûre-i İsra, Âyet 79.)

            “Onlar ki, gecelerini Rabb'lerine secde ederek ve kıyam durarak geçirirler.”(Sûre-i Furkan, Âyet 64.)

            “Onların, yanları yataklarından kalkarak korkuyla, umutla Rabb'lerine yalvarırlar ve kendilerine verdiğimiz rızıktan Allah yolunda harcarlar.”(Sûre-i Secde, Âyet 16.)

            “Gecenin bir bölümünde ve secdelerin ardından da O'nu tesbih et.” (Sûre-i Kaf, Âyet 40.)

            “Geceleri pek az uyurlardı. (Kalan saatlerinde de namaz kılar ve ibadet ederlerdi.) Seher vakitlerinde de istiğfar ederlerdi.” (Sûre-i Zariyat, Âyet 17-18.)

            Gece namazı ile ilgili Hadîs-i Şerîfler: (Râmûz-ul Ehâdis, Hadis No: 795, 1094, 2654, 3323, 4164, 5772; Sünen-, Ebû Dâvûd, Cild 5, Hadis No: 1307; 1309, 1360; Kenzü’l-İrfan, Hadis No: 66; Sünen-i ibn-i Mâce, Cild 4, Hadis No: 1333.)

            Bu âyetlere göre tarikat yapılır. Tarikat deyince akla  zikrullah (toplu veya yalnız zikretmek) ve gizli ibadet gelir. İşte bunlardanda anlaşılıyor ki gece ibadeti ve gizli ibadet hepsinden daha üstündür.