Zikirde Yapılması Caiz Olmayanlar

İlk önce Kur'ân okunur. Kur'ân'da hangi âyetin manasını biliyor ve iyi okuyorsa onu okur. Değilse iyi ezberlemiş olduğunu okur. Okunacak Kur'ân miktarı bir aşırdan az olmaz (Bir aşır bir Fatiha “Elhamdülillah” sûresi kadardır). Ondan fazla da okuyabilir. Kur'ân dinlerken aşka gelip zikrullah başlarsa, o zikir durdurulmaz. Eğer şahadet kelimesi getirilerek zikrullah durdurulursa kaynayan bir kazanın içine soğuk su dökmüş gibi olur, millette aşk, feyz kalmaz. Tekrar o hâli bulma zor olur. Aşk, feyz evvelki gibi gelmez veya hiç gelmez. Kur'ân okunup bittikten sonra zikrullah kendiliğinden başlamazsa hep bir ağızdan;

a-) Estağfirullah'el azim aman yâ Rabb'i min külli zembin tevbe yâ Rabb'i.

b-) Salavat-ı Şerîfe; Allahümme Salli alel Mustafa bedî'ül Cemâli ve bahril vefa ve sellim aleyhi kema yenbaği es-sadık Muhammed aleyhi's-Selâm.

c-) Sallallahu Rabbuna Ale'n-Nur'îl Mubin Ahmed'el-Mustafa Seyyid'el-Mürselin.

d-) Biz severiz Cihar-ı Yâr'ı Veli'yi,
Ebû Bekir, Ömer, Osman, Ali'yi Hû.

e-) Yâ Ahad, yâ Samed, Sallû Ala Muhammed.

f-) Adem'i Safiyullah Lâ ilâhe illallah,
Nuh Nebiyullah, Lâ ilâhe illallah.
İbrahim Halilullah, Lâ ilâhe illallah.
Musa’i Kelimullah Lâ ilâhe illallah.
Hz. İsa Ruhullah, Lâ ilâhe illallah.
Muhammed Resûlullah, Lâ ilahe illallah.

g-) Ente’l-Hâdi ente’l-Hakk,
Leyse’l-Hâdi illâ Hû.
Hasbî Rabbî Cellallah
Mafî Galbi Gayrullah
Nur Muhammed Sallallah
Lâ ilâhe illallah.

Bunlar sırası ile üç, beş, yedi veya on bir defa milletin iştahına göre hep bir ağızdan koşma olarak söylenir. Sesle ve acele etmeden, diğerleri de onu takib ederek zikre başlanabilir. Bu durum toplumun o andaki iştahına göre değişir.

Zikrullah kendiliğinden başlamadı ise bir kişi: “Fa'lem ennehu Lâ ilahe illallah” der. Böylece zikrullah başlamış olur. Zikrullah başlayınca, zikrullah arasında kaside söyleyecek kişi kaside söyler. (Zikrullaha başlarken salâvat-ı şerîfeyi çok getirmek, zikrullah esnasında Peygamberimiz (Sallallahu aleyhi vesellem)’in, tarikatının, Şeyhinin üzerine kaside söylemek zikrullah evvelinde ve sonunda, mansar, haliliye, kudüm çalmak bunları yapmak caizdir. Aşkı arttırır.)


Zikirde Yapılması Caiz Olmayanlar:

a-) İlk defa yukarıda saydığımız salâvat-ı şerîfeleri söyleyip, başlarken ve hiç kimse zikrullahı başlatmadan, millet aşka gelip kaynayan kazanın kapak tutmadığı gibi zikrullaha başlarsa, o zikir durdurulmaz. Durdurulursa yeniden başlamada aşk kesilir. Kaynayan kazanın içine soğuk su dökmüş gibi olur.

b-) Kadınlar cemâatı kesinlikle erkeklerden ayrı odada, ayrı yerde ve mümkünse erkeklere sesleri duyulmayacak şekilde zikrederler. Kadınların zikir cemâatında herhangi bir erkeğin idareci gibi veya kaside söylemek için her ne sûretle olursa olsun içlerinde oturması, durması, bulunması caiz değildir. Kesinlikle yasaktır. Öyle olursa şeytan karışır şeytanî olur.

c-) Zikrullah esnasında erkekler ayrı, kadınlar ayrı yerde zikretmelidir. Zikrederlerken içlerinden bir kişinin ortaya girip dönmek için veya idareci gibi girmesi, idarecilik yapar gibi hareketler yapması, her ne sûretle olursa olsun caiz değildir, yasaktır.