Nikah ve Cenaze
Hacı Muhammed Bilâl-i Nadir
CenazeYe Ağlama
Ölüyü yıkayıp, defnedip kaldıran sırf Allah rızası için, ve Allah’ın vereceği bu sevap için yapar, para istemez, hatta aklına bile getirmez. Cenaze sahibi de cenazesini kaldırdığı için değil de, hediye olarak kendisine ne verirse ozaman helaldir ve mübahdır. Onun dışında en ufak bir şekilde imâ ile, işaret ile, hatta anlatma bile hatalıdır. Parayı çok veren ile, hiç vermeyeni zerre kadar ayırt etmez, müsavî tutar. Parayı verdiğinden dolayı ona hürmet etmez. Parayı vermeyene de para vermediğinden dolayı soğuk davranmaz. Her ikisine de Allah için güler yüz, tatlı dil, gösterir. İşte o zaman Allah’u tealâ kendisinin anadan günahsız doğduğu gibi günahlarının hepsini siler
10- Her kim bir ölüyü yıkarsa; Allah onun günahlarını örter... Ve her kim onu kefenlerse; Allah’u tealâ kendisine SÜNDÜS’ten elbise giydirir. (Muhtar’ul-Ehadis’in-Nebeviyye, Hadis No:1217)
Not:SÜNDÜS: Cennetin ipekli elbiselerinden bir cinsin adıdır.
11- Abdullah ibn-i Ömer (radiyalla-
hu anhu)’den rivayet edildiğine göre;Resû-
lullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu, demiştir:
Ölülerinizi güvendiğiniz kimseler yıkasın. (Sünen-i İbn-i Mâce ,Cild-4, Hadis No:1461)
12– Hafsa’nın hadisinde Peygamberimiz (sallallahu aleyhi vesellem):
O’nu (Kızımı, çift değil) tek yıkayınız, buyruğu vardır.
Yine Hafsa’nın hadisinde :
O’nu üç veya beş defa yıkayınız, buyruğu bulunur.
Yıne Hafsa’nın hadisinde:
O’nu yıkamaya sağ tarafından ve abdest uzuvlarından başlayınız,buyruğu vardır.
Yine Hafsa’nın hadisinde:
Ümmü Atiyye (radiyallahu anha) şöyle demiştir:
Ve biz Ümmü Gülsüm (radiyalla-
hu anha) ün saçını taradık, üç örgü yaptık. (Sünen’ü İbn-i Mâce, Cild-4,Hadis No. 1459; Sünen-i Tirmizî C-2, Hadis Mo:995; Sünen’ün Neseî Cild 3-4, Hadis No:1886-1894; Sahih-i Müslim, Cild-3, Hadis No:36(939)
Not: Hafsa’nın hadisi demek:
Hafsa (radiyallahu anha) Peygamberimiz (sallallahu aleyhi vesellem) in mübarek eşi olup ondan duyduğu ve anlattığı o hadiste demektir.
13- Ebû Hureyre (radiyallahu anhu)
’den rivayet edildiğine göre, Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu, demiştir.
Bir ölüyü yıkayan kimse(yıkadıktan sonra) gusletsin. (Sünen-i İbn-i Mâce, Cild-4, Hadis No: 1475; Sünen-i Tirmizî Cild-2, Hadis No: 998; Bu hadis-i ayrıca Ebû Davud, Beyhaki, Darekutni de rivayet etmişlerdir.)
14– Adem (Aleyhis selam) için mezar yapıldı. Su ile tek (yani bir, üç, beş, yedi defa) yıkandı. Melekler :
Adem oğullarının âdet ve usulü artık ondan sonra bu olacaktır,dediler.
(Ramûz’ul–Ehadis Hadis No:1133)
15–Ey kadınlar cemaatı ! sizler, cenazeyi birer, üçer, beşer, yedişer ve lüzum görürseniz daha fazla yıkayın. Su ve Sıdr (bir çeşit ağaç yaprağı) ile yıkayınız, sonuncusunda biraz kâfur kullanarak yı- kayın (Ramûz’ul-Ehadis, Hadis No:1040; Dürret’ül Fahire Sayfa 129)