Nikah ve Cenaze

Hacı Muhammed Bilâl-i Nadir


Cenaze Namazı Kılınmayanlar

Meşru bir İslâm devletine  isyan edip haksız yere itaattan çıkmış, silah ile karşı gelmiş olan âsi, Soygun yapmak için yol kesen eşkıya, şehirde silahlı zulüm yapan, ana ve babasını veya bunlardan yalnız birini kasden ve zulmen öldüren kimselerin cenaze namazları kılınmaz.

            Bunlardan meşrû İslâm devletine karşı gelen, ve soygun yapmak için yol kesenler müsademe ve çarpışma halinde öldürülürlerse cenazeleri yıkanmaz ve namazları kılınmaz. Gerçi bu suçları ile İslâm dininden çıkmıyorlarsa da onlara ihanet ve onlar gibi yapmak gibi düşünenlere dersi ibret olmak üzere cenaze namazları kılınmaz. 

Bunlardan hangileri olursa olsun, o halinden vazgeçtikten sonra kendi vadesi ile vefat etmiş olanların cenazeleri bil-ittifak  yıkanıp namazları kılınır. Bunların cenazelerinin kılınmadığı, o kötü hallerinde devam ederken  öldürüldükleri hale mahsustur.(H.  K. Sayfa 591; İbn-i Saad Sayfa 815, 816)

            Kendisini öldürmekle intihar eden kimsenin cenaze namazı kılınıp kılınmıyaca-

ğında ihtilaf edilmiş ise de İmam- Azam ve İmam-ı Muhammed’e göre intihar edenin ölüsü yıkanır ve namazı kılınır. Sahih olan kavil budur. Çünkü intihar etmek her ne kadar başkasını öldürmekten  daha ağır ve büyük günah ise de intihar eden yine günahkâr bir mü’mindir. Dünyaya kahretmiştir. Yer yüzünde fitne fesad çıkarmağa say’u gayret edenlerden değildir. Binaenaleyh, sahih kavle göre  intihar edenin cenazesi yıkanacak ve namazı kılınacaktır.     

            İntihar hataen olursa veya tahammül edemediği bir acı ve ıztırap sebebi ile yapılmış ise, bil-ittifak cenazesi yıkanıp namazı kılınacaktır.

            (Yukardaki yazı Mukadder yolculuk Sayfa 112-113 arasından alınmıştır.

Kitapta Ara

Kitap İndeksi